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A review by teodomo
Tirano Banderas by Ramón María del Valle-Inclán
4.0
Nunca tuve que buscar tantas palabras en el diccionario como con esta novela.
Intertextualidad
Menciones directas:
* Tartufo de Molière (Francia, 1664).
* La Biblia, anónimo (ca. s. II). También Génesis, primer libro del Tanaj y el Antiguo Testamento, y el Evangelio, es decir, los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento.
* Paráfrasis de la frase "Ave, Caesar, morituri te salutant" de Vidas de los doce césares de Suetonio (Roma, 121).
* Las Evasiones Célebres de Frédéric Bernard (Francia, 1869).
* Revista El Sendero Teosófico de la Sociedad Teosófica Norteamericana (EEUU, 1911-?).
* Poema 1 ("Yo soy aquel que ayer no más decía") de Cantos de vida y esperanza de Rubén Darío (Nicaragua, 1905) (alusión).
* Joseph Balsamo de Alexandre/Alejandro Dumas (Francia, 1853).
* Mención al personaje de Santos Vega, gaucho y payador legendario cuya primera mención registrada está en el poema "A Santos Vega, payador argentino" de Bartolomé Mitre (Argentina, 1838).
* Mención al personaje de Merlín, conocida por el ciclo artúrico y cuya primera mención registrada está en Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth/Godofredo de Monmouth (Gales, 1136).
* Mención a los escritores Cicerón (Roma, s. I a. C.) (alusión adjetival), Dante Alighieri (Italia, s. XIII-XIV) (al. adj.), Fray Mocho (Argentina, XIX-XX), Jean-Paul Marat (Francia, s. XVIII), Georges-Jacques Danton (Francia, s. XVIII), Maximilien Robespierre (Francia, s. XVIII), Plutarco (Grecia, s. I-II) (al. adj.), José María Carulla (España, s. XIX), Juvenal (Roma, s. I-II), Francisco de Quevedo (España, s. XVII), Bartolomé de las Casas (España, s. XVI).
Indirecta:
* Posible alusión (en la cuarta parte, libro séptimo, fragmento II) a las Cartas marruecas de José Cadalso (España, 1789), concretamente a la "Carta LXIX" y la "Carta LXX", donde se trata el tema del ciudadano meritorio y ejemplar que vive aislado del mundo político y de la corrupción pero que está obligado además, si quiere cumplir realmente con el arquetipo de "hombre de bien", sacrificarlo todo por la patria. El personaje de Filomeno Cuevas encarnaría esta evolución.
Intertextualidad
Menciones directas:
* Tartufo de Molière (Francia, 1664).
* La Biblia, anónimo (ca. s. II). También Génesis, primer libro del Tanaj y el Antiguo Testamento, y el Evangelio, es decir, los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento.
* Paráfrasis de la frase "Ave, Caesar, morituri te salutant" de Vidas de los doce césares de Suetonio (Roma, 121).
* Las Evasiones Célebres de Frédéric Bernard (Francia, 1869).
* Revista El Sendero Teosófico de la Sociedad Teosófica Norteamericana (EEUU, 1911-?).
* Poema 1 ("Yo soy aquel que ayer no más decía") de Cantos de vida y esperanza de Rubén Darío (Nicaragua, 1905) (alusión).
* Joseph Balsamo de Alexandre/Alejandro Dumas (Francia, 1853).
* Mención al personaje de Santos Vega, gaucho y payador legendario cuya primera mención registrada está en el poema "A Santos Vega, payador argentino" de Bartolomé Mitre (Argentina, 1838).
* Mención al personaje de Merlín, conocida por el ciclo artúrico y cuya primera mención registrada está en Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth/Godofredo de Monmouth (Gales, 1136).
* Mención a los escritores Cicerón (Roma, s. I a. C.) (alusión adjetival), Dante Alighieri (Italia, s. XIII-XIV) (al. adj.), Fray Mocho (Argentina, XIX-XX), Jean-Paul Marat (Francia, s. XVIII), Georges-Jacques Danton (Francia, s. XVIII), Maximilien Robespierre (Francia, s. XVIII), Plutarco (Grecia, s. I-II) (al. adj.), José María Carulla (España, s. XIX), Juvenal (Roma, s. I-II), Francisco de Quevedo (España, s. XVII), Bartolomé de las Casas (España, s. XVI).
Indirecta:
* Posible alusión (en la cuarta parte, libro séptimo, fragmento II) a las Cartas marruecas de José Cadalso (España, 1789), concretamente a la "Carta LXIX" y la "Carta LXX", donde se trata el tema del ciudadano meritorio y ejemplar que vive aislado del mundo político y de la corrupción pero que está obligado además, si quiere cumplir realmente con el arquetipo de "hombre de bien", sacrificarlo todo por la patria. El personaje de Filomeno Cuevas encarnaría esta evolución.