لا بأس به بالجملة.
يُعطي تصوُّراً جيداً لمقالات القبيسيات، إن صحَّ أن نُطلقَ عليها مقالات، وإنما هي تَجميعات من هنا وهناك، دون تنظيرٍ متماسك. 

تمحَّل الأعذار، خاصةً في سكوت النصيرية عنهم رَدحاً. 

ينقُصه التعمُّق في تحليل أثر علاقات المنتسبين اجتماعياً مع غيرهنّ، خاصةً مع أزواجهنّ وأُسَرهنّ، وأثر «الآنسات» في ذلك.

وكان يمكن الحديث عن وجهٍ نِسويّ في الظاهرة القُبيسيّة، لكنه لم يتطرَّق لوجوده أو عدمه.