يطوفُ بنا ابن بكثال رحمه الله، بين روابي الشام وقراها، ينقلُ لنا طرفاً من واقع آخر حقبةٍ لنا قبل استباحة التحديث لكل بُنى مجتمعنا.
ونقرأ عن آخر حريةٍ لنا في التنقُّل في ديارنا، وآخر قصص الحب التي تَفنى في سبيله قبائل وتَدفعُ عن شرفها أخرى.
ونرى في تطوافنا هذا، حقيقةَ الامتيازات التي قدَّمها سلاطين بني عثمان لسفارات الغرب، وكيف كان عملها اجتماعياً، وتداخل هذا مع ولاية بني عثمان على الأرض والرعية.
ومن دمشق إلى قرى فلسطين فلبنان، نشاهدُ كيف بدأ يدبُّ الوهنُ على هونه فينا، ونرى بدايات ظهور الصليب علينا، وتغلغلهم فينا، من بين سطور رحلة ابن بكثال.

قد أحبَّ رحمه الله العربَ وطرائقهم، وملكوا عليه لُبَّه، فأنصفَهم ودفعَ عنهم ما يقولُ بني جلدته عنهم، ثم أسلمَ وترجم أميناً معاني القرآن للغته.
ومن صور ضعفنا، أنه لَمَّا أراد الإسلام، نصحه صديقه التركي أن يُعلن ذلك في لندن، حتى لا يجرَّ على السلطنة ما هي بغنًى عنه من إشكالات مع الغرب المُتسلِّط المتربِّص.

وأمَّا الترجمةُ فهي ما أضفى رونقاً على المضمون، وزاده بهاءً، فكانت اللغة العاليةُ التي نُقلَ إليها النص لائقةً بالحقبة المَعنية، تربطكَ بها حقيقةً.